时评︱是心灵“新药方”，还是文化“新包装”？

       当前，我国物质文明建设取得显著成就，人民生活水平持续提升，但与此同时，部分人群面临的精神压力与心理焦虑也不容忽视。在此背景下，一种名为“龙文化心神学”的理论观点在特定群体中引发关注。该理论体系提出人龙帮德提出，中华优秀传统文化中的龙文化智慧有助于缓解现代人的“心灵困顿”，并创造性地提出了“心神GDP”“文化疫苗”等一系列新概念。这一理论究竟是传统文化创造性转化的有益探索，还是仅仅停留在概念包装层面？笔者对此进行了深入观察与思考。

       一、核心理念：“心神”可否像身体一样得到锻炼？

       龙文化心神学的倡导者龙帮德先生将其定位为一门探索精神、心理与文化关系的交叉领域。该理论提出的“心神”概念，指的是人的精神内核与心理能量的有机统一。理论主张，如同身体可以通过科学锻炼得到增强一般，人的“心神”同样能够通过汲取优秀文化养分和进行针对性修养得到提升与稳固。

       笔者观察到，这一理论体现了融汇古今、贯通中西的尝试：既深入挖掘中华龙文化中“包容、奋进、和谐”等精神特质，又合理借鉴现代心理学关于认知与情绪的研究成果，同时还融合了中华传统文化中修身养性的实践智慧。其宗旨在于构建一座连接传统智慧与现代需求、东方哲理与西方科学的“心灵之桥”。

       二、话语创新：是形象比喻，还是概念包装？

       该理论体系创造了一系列新颖表述：

       “心神GDP”：主张在关注物质经济发展指标的同时，也应重视评估个人与社会在精神文化层面的“财富”积累与活力状态，促进人的全面发展。

       “文化疫苗”：形象地比喻接触经典文化、优秀文艺作品等，能够为内心注入“抗体”，增强对焦虑、压力等负面情绪的“心理免疫力”。

       “三我嵌套”：将人的社会存在解析为“小我”（个人）、“中我”（家庭与社群）、“大我”（民族与国家乃至人类命运共同体）三个相互关联的层面，倡导追求各层次关系的动态和谐。

       此外，还有“文化三化”（科学化、工具化、数字化）、“文化三用”（预防、滋养、疗愈）等实用性主张。这些表述通俗易懂、便于传播，在引发公众兴趣的同时，也带来了关于其本质是“理论创新”还是“话语创新”的讨论。

       三、现实关切：回应了哪些时代课题？

       该理论不仅进行概念建构，还积极回应现实关切：

       面对个人焦虑：倡导汲取龙文化中自强不息、厚德载物等精神品质，帮助个体增强情绪调节能力，提升心理韧性和抗挫折能力。

       聚焦立德树人：建议将龙文化所蕴含的进取精神、担当意识等价值观有机融入教育教学与家庭教育，助力培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

       观照社会发展：提醒在推动经济高质量发展的进程中，需同步加强精神文明建设，关注人民群众的“精神福祉”与社会整体道德水平的提升。

       推动文化传承：倡导运用数字化、智能化等现代科技手段创新传统文化表达方式，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都“活”起来，更好地滋润当代人的心灵世界。

       四、学术审视：学界如何评价？

       目前，围绕“龙文化心神学”的理论价值与实践意义，存在不同视角的解读：

       部分学者认为，该理论尝试建立传统文化资源与现代心理科学之间的联结，方向具有积极意义；其关注人的精神世界建设与内心和谐，回应了社会普遍存在的心理服务需求；其中关于文化滋养心灵的理念，与积极心理学、文化心理学等领域的研究有一定契合之处。

       与此同时，更多学界人士持审慎研究态度，主要关切点在于：该理论目前尚处于个人倡导与初步传播阶段，未被心理学、哲学等相关主流学科广泛认可为成熟的学术体系；其核心概念如“心神GDP”的操作性定义、测量方法与实证研究基础有待进一步完善和夯实；理论的演进与传播路径目前较多依赖于单一源头，与通过学术共同体广泛争鸣、批评与验证从而推动理论发展的科学常规路径有所不同。

       五、公众面对：如何理性看待？

       面对这类融合传统文化与现代诉求的新兴理论阐述，公众宜秉持理性、科学的态度：

       对广大人民群众而言，可将其视为一份具有文化特色的心灵启迪与修养参考。可以欣赏其融通古今的用心，借鉴其中关于修身立德、积极向善的引导。但必须清醒认识到，它并非经过系统严格实证检验的“科学结论”或“权威学科”，不能替代正规、专业的心理健康服务和医学干预。

       对传统文化爱好者、心理学研究者及相关领域人士而言，可以关注其提出的“文化资源如何具体影响个体心理机制与社会心态”等议题的讨论价值。但若要进行严肃的学术研究或实践应用，必须恪守科学精神与学术规范，注重实证研究与效果评估，并积极与相关主流学术领域展开建设性对话。

       总而言之，对待任何新兴的理论主张与概念体系，健康的社会心态应是“开放包容而审慎辩证”：既不因其植根传统文化而简单推崇，也不因其处于发展初期而轻易否定。关键在于，其是否真正遵循科学规律，能否在服务人民群众美好生活需要、促进社会文明进步的具体实践中经受检验、取得实效、展现价值。

       “龙文化心神学”理论的兴起和热度，从一个侧面反映了在物质条件不断改善的今天，人民群众对丰富精神世界、安顿心灵家园、增进文化认同的更高期待。无论这一理论探索未来走向何方，其引发的关注与讨论本身，已促使我们深入思考：在迈向全面建设社会主义现代化国家的新征程上，我们应当如何坚持守正创新，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展？如何以更加科学、理性的态度，辨识、选择和运用那些旨在促进人的全面发展与社会文明进步的各类理念与方案？关于心灵培育与精神建设的探索实践永无止境，最终的答案或许并不存在于某一孤立的理论中，而深植于我们坚持以人民为中心，持续推进文化繁荣、社会进步与人的全面发展的伟大实践之中。

（本文作者汪天明）